《易筋经》千年炼膜真传

针孔摄像头酒店偷拍ID在武学修炼中，“炼膜”被视为突破武功瓶颈、成就金刚之体的核心要义。《易筋经·膜论》开宗明义：“炼筋必须炼膜，炼膜必须炼气。”膜并非寻常所指的脏腑脂膜，而是包贴骸骨、介于肉与骨之间的筋膜，其质地“软于筋而劲于肉”，既能传导力道，又能护卫骨骼、支撑筋络。真正的炼膜功夫，需以气为媒，令筋膜与筋骨浑然一体，方能使肉身“如金石不可摧”。炼膜之基在于炼气气是贯通筋膜的关键。《易筋经》强调“务培其元气，守其中气”，需调和五脏之气：养肝气以柔韧筋膜，护肾气以固本培元，调肺气以通利气脉，理脾气以生化气血，升清气而降浊气，最终使周身之气“清而平，平而和，和而畅达”。明代少林高僧妙兴曾言：“闭目调息时，气如春水漫堤，自丹田涌向四肢百骸，骨节间若有蚁行，此乃气入筋膜之兆。”其修炼之法，需在静坐中凝神守窍，以意念引导气息渗透至骨膜交界处，待筋膜随呼吸微微鼓荡，方为入门。桩功与动功相辅桩功是炼膜的基础法门。少林“混元桩”要求双足如根深扎，脊柱如龙升腾，此时筋膜在静态中承受身体重力，逐渐激发弹性。清代形意拳宗师李洛能传授弟子时，常令其站三体式至双腿颤抖不止，此时筋膜受激而自发调整，气机自然贯注其间。待桩功有成，再辅以动功——如易筋经“倒拽九牛尾”一式，通过螺旋拧转之力拉伸筋膜，或以“青龙探爪”之势令气息在膜间游走。民国武术家孙禄堂曾记载：“练至筋膜腾起时，举手投足皆带破空之声，如弓弦骤张。”揉打之法助气贯膜古籍记载“揉法化僵，打法催坚”。揉法以掌心温养筋膜，如《易筋经》所述“先以手掌摩挲周身，自顶至踵无一疏漏”，明代武当派采用药酒配合揉法，借酒力渗透松解筋膜粘连。打法更为刚猛，少林僧人以木杵轻击周身，初时如雨打芭蕉，渐次加重至木杵折断，此法能震动深层筋膜，促使其与气血相融。清代峨眉派高手周述官原本身弱多病，通过揉打结合之法，三年后竟能掌断青砖，其自述“每受捶打时，皮下如有群蚁争渡，次日则觉筋骨轻健”。内壮与外壮相济炼膜至深层次，需明辨“内壮”与“外壮”之别。外壮者筋肉盘结如蚯蚓，力虽大而易衰；内壮者筋膜饱满隐于内，看似寻常却暗藏惊雷之势。元代全真教张松溪修炼时，每日以细沙装入布袋拍打周身，初时布袋重三斤，十年后增至三十斤而不觉其重，此乃筋膜致密、化刚为柔之象。真正大成者，如达摩祖师面壁九年后所悟：“不用时与常人无异，意动则筋膜如弓满月，击物若摧枯拉朽。”少林禅宗初祖达摩创《易筋经》，本为化解僧人久坐之弊。据载，其弟子慧可初练时“周身红热如烙，七日后蜕皮再生，膜若金革”，此乃气贯筋膜、脱胎换骨之验。清代甘凤池以“棉里裹铁”著称，曾表演任壮汉环抱其腰而无法撼动，正是通过呼吸鼓荡筋膜，使躯体瞬间刚硬如铁。近代河北形意拳家薛颠更将炼膜推向极致，其演练劈拳时“衣袂无风自动”，实为筋膜震颤带动空气流动所致。炼膜之道，贵在持之以恒。初练者往往三年方有小成，十年乃见真功。现代武术家马国兴指出：“今人多求速成，或专练肌肉而弃筋膜，或空谈气感而疏于捶打，此皆背道而驰。”唯有遵循“气贯-揉养-捶炼-敛藏”的次第，使筋膜如春蚕吐丝般层层致密，方能达到“静如处子，动如雷霆”的武学至高境界。【练法与步骤】第一境：炼气筑基，守中行气炼膜之根在于养气。《易筋经》言“务培其元气，守其中气”，需从脐下丹田入手，以坐式或站桩调息，闭目凝神，使呼吸渐深渐缓，直至气息如春水漫堤般自丹田向四肢流淌。明代少林妙兴禅师曾传授弟子“脐下三寸如置暖炉，以意引气绕炉而行”，待气感温热后，再引气沿肋骨缝隙游走，此时筋膜如浸温水，骨节间隐有酸胀之感，此为气入膜隙之兆。初练者每日静坐一炷香，三月后可觉掌心贴腹时皮下如有气泡窜动，此乃筋膜受气滋养之象。第二境：桩功凝形，气贯膜络气机初通后，需以桩功固本。取少林混元桩式：双足平开与肩齐，膝微屈如坐高凳，双臂环抱似揽明月。此式看似静立不动，实则暗运内劲，筋膜在重力牵引下自然舒展。站桩至两炷香时，周身汗出如浆却不觉疲乏，反觉皮肉与骨骼间似有气垫相隔，此即“膜张筋起”之境。民国时孙禄堂更将桩功化入太极，其云手慢练时“指尖如挑丝线，牵动肩背筋膜起伏如浪”，此法能使气行于膜络而不滞。第三境：揉打相济，刚柔并炼气膜相合后，须以外力捶打促其刚坚。古法分揉、捣、打三步：先以掌心揉腹九九八十一转，待腹中轰鸣如雷，改用木杵自心窝向两肋轻捣，再持枣木棒沿脊柱节节敲打。武当派秘传药酒揉法，取川乌、草乌浸酒，揉时药力透膜入骨，初时疼痛如蚁啮，七日后痛感化热，月余则敲击声由闷转脆，如击空瓮。清代周述官原本身弱，依此法三年而成“棉里裹铁”之躯，曾演示任八名壮汉环抱其腰而纹丝不动，正是筋膜鼓荡如充气皮囊之效。第四境：敛气入骨，子母相生炼膜至深时，需将膜间之气敛入骨髓。达摩祖师面壁时所悟“气行膜间如春蚕吐丝，层层缠裹；敛气入骨似金液还丹，滴滴归源”，其法以脊柱为龙，吸气时气自尾闾升腾，过夹脊至玉枕，呼气时气沉丹田，往复循环间膜络随呼吸鼓荡。少林僧有“晨撞钟暮擂鼓”之法：清晨以背撞墙，震动脊膜；日暮以掌拍打两肋，促气入骨。炼至大成者，可效仿甘凤池“眠石成窝”之举——寒冬赤膊卧于青石，体温融霜化雪而不觉寒冷，全仗膜间气机流转如沸。此法虽分四境，实则环环相扣。昔年达摩传《易筋经》于慧可，七日后慧可周身蜕皮如蛇，新膜隐现金光；清代王南溪炼膜三十年，七十高龄仍能手提石锁舞动生风。然今人多求速成，或专练肌肉而弃揉打，或空谈气感而疏桩功，终难窥门径。真传之法，贵在气、桩、揉、打四法轮转，冬练三九揉打御寒，夏练三伏站桩祛暑，十年方得“静如处子蛰伏，动如惊雷炸空”之妙。炼膜之道，既是血肉重铸之苦修，亦是天人交感之玄机，唯有持恒者方能悟得“膜起筋鸣天地颤，一羽不能加”的至高武境。本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。